Chưa có bản dịch cho ngôn ngữ này; đang hiển thị English.
13
Aliyah 7
Thou shalt therefore keep this ordinance in its season from year to year.
Parashat Beshalach
Aliyah 1
the pillar of cloud by day, and the pillar of fire by night, departed not from before the people.
Miqra according to the Masorah · Giấy phép: CC BY-SA · Nguồn
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · Giấy phép: Public Domain · Nguồn
Từng từ một (Hebrew → English · Strong’s)
- וְהַעֲבַרְתָּ֥ʻâbarto cross over
- כָלkôlthe whole
- פֶּֽטֶרpeṭera fissure
- רֶ֖חֶםrechemthe womb
- לַֽיהֹוָ֑הYᵉhôvâhJehovah
- וְכָלkôlthe whole
- פֶּ֣טֶרpeṭera fissure
- שֶׁ֣גֶרshegerthe fetus
- בְּהֵמָ֗הbᵉhêmâha dumb beast
- אֲשֶׁ֨רʼăsherwho
- יִהְיֶ֥הhâyâhto exist
- לְךָ֛
- הַזְּכָרִ֖יםzâkârremembered
- לַיהוָֽהYᵉhôvâhJehovah
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Exodus 13:12 in every translation
English · Metsudah Chumash, Metsudah Publications, 2009
[At that time] you must pass on, [set aside] every one that [is first to] open the womb, to Adonoy. Every firstling that is dropped [born] by animals that belong to you, the males shall belong to Adonoy.
Giấy phép: CC BY
English · The Rashi chumash by Rabbi Shraga Silverstein
then you shall set apart every firstling of the womb for the L-rd. And every firstling of the cast-off [i.e., the premature birth] of a beast that shall be to you, the males are the L-rd's.
Giấy phép: CC BY
עברית · Miqra according to the Masorah
וְהַעֲבַרְתָּ֥ כׇל־פֶּֽטֶר־רֶ֖חֶם לַֽיהֹוָ֑ה וְכׇל־פֶּ֣טֶר ׀ שֶׁ֣גֶר בְּהֵמָ֗ה אֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֥ה לְךָ֛ הַזְּכָרִ֖ים לַיהֹוָֽה׃
Giấy phép: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
that thou shalt set apart unto the LORD all that openeth the womb; every firstling that is a male, which thou hast coming of a beast, shall be the LORD’s.
Giấy phép: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וְהַעֲבַרְתָּ֥ כָל־פֶּֽטֶר־רֶ֖חֶם לַֽיהֹוָ֑ה וְכָל־פֶּ֣טֶר ׀ שֶׁ֣גֶר בְּהֵמָ֗ה אֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֥ה לְךָ֛ הַזְּכָרִ֖ים לַיהוָֽה׃
Giấy phép: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
והעברת כל פטר רחם ליהוה וכל פטר שגר בהמה אשר יהיה לך הזכרים ליהוה
Giấy phép: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וְהַעֲבַרְתָּ כָל־פֶּטֶר־רֶחֶם לַיהֹוָה וְכָל־פֶּטֶר שֶׁגֶר בְּהֵמָה אֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ הַזְּכָרִים לַיהוָה׃
Giấy phép: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
זאָלסטו אָפּשײדן איטלעכס װאָס עפנט דעם טראַכט, צו גאָט; און איטלעך ערשטגעבאָרנס פֿון אַ בהמה װאָס דו װעסט האָבן, אױב זכָרים, זאָל געהערן צו גאָט.
Giấy phép: CC0
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
tu céderas à l’Éternel toutes prémices des entrailles: tout premier-né des animaux qui t’appartiendront, s’il est mâle, sera à l’Éternel.
Giấy phép: Public Domain
Italiano · Il Pentateuco. Traduzione italiana di Samuel David Luzzatto, 1872 [it]
Tributerai ogni primo parto al Signore. Cioè di tutt’i primi nati che avrai del bestiame, i maschi sacrificherai al Signore.
Giấy phép: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Tedy odłączysz wszystko, co rozwiera łono, dla Wiekuistego: wszystek pierworodny płód bydła, który będzie u ciebie, samce, dla Wiekuistego.
Giấy phép: Public Domain
Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]
So sollst du alles, was den Mutterleib erschließt, dem Herrn weihen; auch alles zuerst Geworfene deines Viehes (die männlichen) sei dem Herrn geweiht.
Giấy phép: Public Domain
Deutsch · Der Pentateuch, übersetzt und erläutert von Samson Raphael Hirsch. Frankfurt am Main, 1867-1878 [de]
So sollst du jede Mutterschoßeröffnung Gott zuführen, und ebenso Gott zu von jeder Wurferöffnung eines Viehes, das dir gehören wird, die männlichen.
Giấy phép: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
tiam transdonadu ĉiun utermalferminton al la Eternulo, kaj ĉiun unuenaskiton el la brutoj, virseksulon, al la Eternulo.
Giấy phép: Public Domain
Commentary on Exodus 13:12
Rashi
עברית
והעברת. אין והעברת אלא לשון הפרשה, וכן הוא אומר וְהַעֲבַרְתֶּם אֶת נַחֲלָתֹו לְבִתֹּו (במדבר כז, ח):
שגר בהמה. נֵפֶל, ששגרתו אמו ושלחתו בלא עתו, ולמדך הכתוב שהוא קדוש בבכורה לפטור את הבא אחריו, ואף שאינו נפל קרוי שגר, כמו שְׁגַר אֲלָפֶיךָ, אבל זה לא בא אלא ללמד על הנפל, שהרי כבר כתב כל פטר רחם, ואם תאמר אף בכור בהמה טמאה במשמע, בא ופירש במקום אחר בִּבְקָרְךָ וּבְצֹאנְךָ. לשון אחר יש לפרש והעברת כל פטר רחם, בבכור אדם הכתוב מדבר:
Rashi Chumash, Metsudah Publications, 2009 · Giấy phép: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Targum Jonathan
English
thou shalt set apart before the Lord every one that openeth the womb; and every animal that its dam beareth and that openeth the womb if it be to thee a male thou shalt sanctify before the Lord.
The Targum of Jonathan ben Uzziel, trans. J. W. Etheridge, London, 1862 · Giấy phép: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
והעברת. תעביר לשם שלא יתערב עם אחר. והנה אלה שתי מצות צוו ביום ט"ו:
שגר. על משקל ארץ. שלא ישתנה בסמיכה רק נמצאו מלות זרות ואלה הם שגר אלפיך ובחדר משכבך. הבל הבלים. מספח חמתך. וסגור דלתך. ולא מצאתי יותר:
On Your Way · Giấy phép: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ramban (Nachmanides)
English
V’HA’AVARTA’ UNTO THE ETERNAL ALL THAT OPENETH THE WOMB. This is an expression of setting apart, i.e., that one is to remove the firstling from the flock and it is to be for the Eternal. Then He reverts and explains that this “setting apart” means that every first male offspring dropped by a beast, and every first offspring of an ass and every firstborn son of a man shall be the Eternal’s. But Rashi commented: “And thou shalt set apart unto the Eternal all that openeth the womb. Scripture is speaking of the firstborn of man.”
Commentary on the Torah by Ramban (Nachmanides). Translated and annotated by Charles B. Chavel. New York, Shilo Pub. House, 1971-1976 · Giấy phép: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Rashbam
English
והעברת, you will remove it from your flock and give it to the priest to offer as a sacrifice.
שגר, an expression describing something being ejected from the belly, the womb.
Eliyahu Munk, HaChut Hameshulash · Giấy phép: CC-BY · Full commentary on Sefaria